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Explora Femenina Una, Vestimenta Femenina, ¡y mucho más!

Figurilla de cerámica que muestra la vestimenta femenina: una especie de estola abombada y falda a la cintura. 800-200 a. C., Museo Arqueológico de Apaxco, estado de México.

Hacha votiva en forma de dos puños cerrados, Cultura Totonaca, Centro de Veracrúz. Período Clásico mesoamericano, 100 A de C.- 900 D. de C. Culturas del Golfo, Veracrúz, México. The Metropolitan Museum of Art, New York. The Michael C. Rockefeller Memorial Collection, Bequest of Nelson A. Rockefeller, **Extraida de su sitio original y en propiedad de un museo extranjero.**

Figura de piedra basáltica representando a Chalchihuitlicue, en lengua nahuatl: La de la Falda de Jade; deidad de las aguas mansas (Del agua horizontal). Fue una de las figuras femeninas más importantes vinculada al líquido en la cultura mesoamericana. Chalchiuhtlicue fue considerada también como la más importante protectora de la navegación costera en el México antiguo. Cultura Mexica/azteca. Período Posclásico. Tenochtitlan, México. mcba.

Dos figuras femeninas de barro, "mujeres bonitas" de Tlatilco, México; con las características "piernas de cebolla" Trabajadas con la técnica de insición y pastillaje Período formativo temprano en el Altiplano Central Mexicano, alrededor de 1200-900 A de C.

Como ocurría hasta hace algunas décadas entre las mujeres indígenas de la costa, en esta figurilla de cerámica se ve como única vestimenta una falda. 800-200 a.C. Museo arqueológico de Apaxco, estado de México

Incensario con la figura asentada [Guatemala; Maya], cerámica (1982.394) | Heilbrunn Cronología de la Historia del Arte | El Museo Metropolitano de Arte

Chalchiuhtlicue, "celle qui a une jupe de pierre verte". Déesse de l'eau, compagne de Tlaloc. Elle porte la coiffe de papier plissé.

Nal, Deidad del maíz tierno. Los mitos documentan la importancia del maíz al señalar que con su masa se creó la humanidad maya, lo que explica la existencia de una deidad vinculada con el maíz. Su característica es la de ser un hombre joven con una acentuada deformación craneal y sin ningún rasgo animal; es la imagen misma de los humanos. Como personificación del grano sembrado realiza varios ritos en el inframundo.

Cihuateotl. Centro-Sur de Veracruz, México. Clásico Tardío 600-900 d.C. Museo de Antropología de Xalapa

Chalchiuhtlicue, contraparte femenina de Tláloc. Clásico Tardío 600-900 d.C. Centro de Veracruz, México. Museo de Antropología de Xalapa