cuerpo humano  Los griegos, con su cultura eminentemente antropocéntrica, mostraron un especial interés por la belleza y la proporción del cuerpo humano. Preocupados por determinar una serie de reglas matemáticas que regularan las medidas de las diferentes partes de la figura, establecieron la altura de la cabeza como unidad de medida que sirviera de referencia a sus mediciones. Policleto estableció el canon de siete cabezas como modelo de un cuerpo perfectamente proporcionado.

cuerpo humano Los griegos, con su cultura eminentemente antropocéntrica, mostraron un especial interés por la belleza y la proporción del cuerpo humano. Preocupados por determinar una serie de reglas matemáticas que regularan las medidas de las diferentes partes de la figura, establecieron la altura de la cabeza como unidad de medida que sirviera de referencia a sus mediciones. Policleto estableció el canon de siete cabezas como modelo de un cuerpo perfectamente proporcionado.

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Leonardo establece entre las diferentes partes  del cuerpo, que se incluyen en las notas que acompañan al dibujo:  una palma es la anchura de cuatro dedos un pie es la anchura de cuatro palmas un antebrazo es la anchura de seis palmas la altura de un hombre son cuatro antebrazos un paso es igual a cuatro antebrazos la longitud de los brazos extendidos es igual a su altura

Leonardo establece entre las diferentes partes del cuerpo, que se incluyen en las notas que acompañan al dibujo: una palma es la anchura de cuatro dedos un pie es la anchura de cuatro palmas un antebrazo es la anchura de seis palmas la altura de un hombre son cuatro antebrazos un paso es igual a cuatro antebrazos la longitud de los brazos extendidos es igual a su altura

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Lisipo creó otro canon más esbelto que el anterior aumentándolo a siete cabezas y media.

Lisipo creó otro canon más esbelto que el anterior aumentándolo a siete cabezas y media.

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Medir las proporciones en el dibujo.

Medir las proporciones en el dibujo.

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Grecia antigua los filósofos llamados presocráticos –Tales, Anaximandro y Anaxímenes,y afirman que el origen de la realidad está en el agua, en el infinito originario o en el aire), pretenden dar una definición del mundo como un todo ordenado y gobernado por una sola ley.

Grecia antigua los filósofos llamados presocráticos –Tales, Anaximandro y Anaxímenes,y afirman que el origen de la realidad está en el agua, en el infinito originario o en el aire), pretenden dar una definición del mundo como un todo ordenado y gobernado por una sola ley.

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“Según la opinión de todos los médicos y filósofos, la belleza del cuerpo humano se basa en la proporción simétrica de sus miembros”.

“Según la opinión de todos los médicos y filósofos, la belleza del cuerpo humano se basa en la proporción simétrica de sus miembros”.

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cosmos y naturaleza  Gea como la Madre Tierra es una evolución de la Gran Madre del preindoeuropeo, una diosa de la vida y la muerte generosa pero pavorosa, que había sido venerada ya desde el Neolítico Oriente Próximo, Anatolia y la zona de influencia de la cultura egea, pero también más allá de Malta y las tierras etruscas.

cosmos y naturaleza Gea como la Madre Tierra es una evolución de la Gran Madre del preindoeuropeo, una diosa de la vida y la muerte generosa pero pavorosa, que había sido venerada ya desde el Neolítico Oriente Próximo, Anatolia y la zona de influencia de la cultura egea, pero también más allá de Malta y las tierras etruscas.

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Según el sentido común, juzgamos bella una cosa bien proporcionada. Eso explica por qué desde la antigüedad la belleza se identificó con la proporción, aunque hay que recordar que en la definición común de la belleza, en el mundo griego y latino, el deleite del color (y la luz) también se unía siempre

Según el sentido común, juzgamos bella una cosa bien proporcionada. Eso explica por qué desde la antigüedad la belleza se identificó con la proporción, aunque hay que recordar que en la definición común de la belleza, en el mundo griego y latino, el deleite del color (y la luz) también se unía siempre

la proporcion arquitectonica. los intervalos entre columnas de los tiempos griegos

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Pitágoras con su escuela quien, a partir del siglo VI a.C. afirmará estas cosas de manera explícita comenzando a estrechar los vínculos entre cosmología, matemáticas, ciencia natural y estética.

Pitágoras con su escuela quien, a partir del siglo VI a.C. afirmará estas cosas de manera explícita comenzando a estrechar los vínculos entre cosmología, matemáticas, ciencia natural y estética.

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