El origen exacto de la filosofía se centra en "La  Escuelo de Mileto" fundada en el S-VI a.C. en la colonia de Mileto, el la costa egea de Jonia (Asia Menor). Sus principales miembros fueron Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes. Se recoge muy poca información sobre referencias escritas pero los temas que trataban era sobre todo de la naturaleza y el arché (el principio). En esta escuela introdujeron nuevos puntos de vista a la sociedad de como estaba organizado el mundo.

El origen exacto de la filosofía se centra en "La Escuelo de Mileto" fundada en el S-VI a.C. en la colonia de Mileto, el la costa egea de Jonia (Asia Menor). Sus principales miembros fueron Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes. Se recoge muy poca información sobre referencias escritas pero los temas que trataban era sobre todo de la naturaleza y el arché (el principio). En esta escuela introdujeron nuevos puntos de vista a la sociedad de como estaba organizado el mundo.

La base de la filosofía de Pitágoras era la inmortalidad del alma, donde después de la muerte había una segunda vida, y los números como arché. Todas las cosas pueden ser contadas, incluso el universo, ya que la teoría de Pitágoras introduce la manera de operar para construir una realidad racionalmente infinita, como es el universo.

La base de la filosofía de Pitágoras era la inmortalidad del alma, donde después de la muerte había una segunda vida, y los números como arché. Todas las cosas pueden ser contadas, incluso el universo, ya que la teoría de Pitágoras introduce la manera de operar para construir una realidad racionalmente infinita, como es el universo.

Heráclito basa su filosofía en que todo fluye y cambia, y todo está en un eterno conflicto o tensión; por ello basa su arché en el fuego porque está en cambio en todo momento y hace que otras cosas cambien, pues lo utiliza como una metáfora que simboliza la lucha de elementos.

Heráclito basa su filosofía en que todo fluye y cambia, y todo está en un eterno conflicto o tensión; por ello basa su arché en el fuego porque está en cambio en todo momento y hace que otras cosas cambien, pues lo utiliza como una metáfora que simboliza la lucha de elementos.

Heráclito conocido como el Oscuro de Éfeso; era de esta ciudad de Jonia. Su pensamiento argumentaba que el universo no se centraba en lo divino o religioso, sino que el hombre por sí mismo podría explicar todo lo que acontecía a su alrededor. Sus bases eran: el cambio como principio de la realidad, el fuego, el logos y el conocimiento.

Heráclito conocido como el Oscuro de Éfeso; era de esta ciudad de Jonia. Su pensamiento argumentaba que el universo no se centraba en lo divino o religioso, sino que el hombre por sí mismo podría explicar todo lo que acontecía a su alrededor. Sus bases eran: el cambio como principio de la realidad, el fuego, el logos y el conocimiento.

En esta frase de Anaxímenes habla del alma (psiché) ya que para los filósofos la materia que formaba el alma era el aire. Esto podría ser porque el alma es algo que todo el mundo tiene, pero ninguno puede tocarlo, ni verlo, pero si puede sentirlo como el aire. En la frase relaciona el concepto del alma (que es algo divino y espiritual) con el aire (que según su teoría) envuelve el cosmos y el universo, que es algo ilimitado y sin fin, como las almas de las personas que son eternas.

En esta frase de Anaxímenes habla del alma (psiché) ya que para los filósofos la materia que formaba el alma era el aire. Esto podría ser porque el alma es algo que todo el mundo tiene, pero ninguno puede tocarlo, ni verlo, pero si puede sentirlo como el aire. En la frase relaciona el concepto del alma (que es algo divino y espiritual) con el aire (que según su teoría) envuelve el cosmos y el universo, que es algo ilimitado y sin fin, como las almas de las personas que son eternas.

Anaxímenes fue discípulo de Tales y Anaximandro. Su teoría trata de que el principio de todo es el aire (pneuma). Si la nubes se condensan sale el agua, de ello viene el hielo de la tierra, si se condensa la tierra da a lugar las piedras y minerales. Si la piedra pierde condensación forma la tierra y así se convertiría en una cadena con todos los elementos, siendo el principal el aire.

Anaxímenes fue discípulo de Tales y Anaximandro. Su teoría trata de que el principio de todo es el aire (pneuma). Si la nubes se condensan sale el agua, de ello viene el hielo de la tierra, si se condensa la tierra da a lugar las piedras y minerales. Si la piedra pierde condensación forma la tierra y así se convertiría en una cadena con todos los elementos, siendo el principal el aire.

La teoría de Anaximandro era que el arché proviene de lo indeterminado y limitado (El ápeiron,es eterno, divino y da origen a todo).Él pensaba que los humanos estaban opuestos y condenados a cometer injusticias entre ellos como el calor hace injusticia en verano y el frío en invierno. También se refería a la injusticia como algo que hacía individuarse o separarse al ser humano de sí mismo. No estaba tan desencaminado, ya que no hay todavía nada determinado, solo suposiciones sobre el…

La teoría de Anaximandro era que el arché proviene de lo indeterminado y limitado (El ápeiron,es eterno, divino y da origen a todo).Él pensaba que los humanos estaban opuestos y condenados a cometer injusticias entre ellos como el calor hace injusticia en verano y el frío en invierno. También se refería a la injusticia como algo que hacía individuarse o separarse al ser humano de sí mismo. No estaba tan desencaminado, ya que no hay todavía nada determinado, solo suposiciones sobre el…

Anaximandro fue discípulo de Tales, se le atribuye un libro de la naturaleza y la afirmación de que la Tierra es cilíndrica y el centro del universo. La cosmología que describe esta relacionada con la rotación, el frío y el calor, como dos opuestos. El concepto que tiene de evolución es de que provenimos de los peces.

Anaximandro fue discípulo de Tales, se le atribuye un libro de la naturaleza y la afirmación de que la Tierra es cilíndrica y el centro del universo. La cosmología que describe esta relacionada con la rotación, el frío y el calor, como dos opuestos. El concepto que tiene de evolución es de que provenimos de los peces.

La teoría de Tales era que el agua era el principio de todas las cosas. Concibió esta teoría por el simple echo de que la tierra está sobre el agua, los alimentos tienen componente húmedo e incluso nosotros mismos somos agua; un árbol y sus semillas necesitan agua para crecer y dar frutos, el agua es el principio incluso de la naturaleza. Tal vez por ello llego a esa cuestión ya que el tema de los filósofos de aquella época era la naturaleza.

La teoría de Tales era que el agua era el principio de todas las cosas. Concibió esta teoría por el simple echo de que la tierra está sobre el agua, los alimentos tienen componente húmedo e incluso nosotros mismos somos agua; un árbol y sus semillas necesitan agua para crecer y dar frutos, el agua es el principio incluso de la naturaleza. Tal vez por ello llego a esa cuestión ya que el tema de los filósofos de aquella época era la naturaleza.

A Tales se le conocía como uno de los siete sabios de Grecia y se le considera el primer filósofo de Occidente por haber sido el que intentó la primera explicación sobre los fenómenos del mundo y las concepciones míticas conocida como: "El paso del mito al logos", donde la palabra "logos" significa razón. La frase que vemos en la imagen es algo muy difícil de conseguir, ya que conocerse a sí mismo solo se aprende con la experiencia al cometer nuestros errores.

A Tales se le conocía como uno de los siete sabios de Grecia y se le considera el primer filósofo de Occidente por haber sido el que intentó la primera explicación sobre los fenómenos del mundo y las concepciones míticas conocida como: "El paso del mito al logos", donde la palabra "logos" significa razón. La frase que vemos en la imagen es algo muy difícil de conseguir, ya que conocerse a sí mismo solo se aprende con la experiencia al cometer nuestros errores.

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